카사노바와 돈 후안은 바람둥이의 대명사이다.
사람들은 대부분 바람둥이를 일컬어 카사노바 라고 부르기도 하는데, 카사노바가 되려면
진정한 자유인이어야 하며 문학가, 연극인, 철학 자, 도박꾼, 사업가이어야 한다.
바람둥이의 원형으로 상징되는 카사노바는 천재로서 6개 국어에 능통했으며
누구보다 여자 의 마음을 잘 알고 있었던 사람이다.
그는 지혜로웠다.
그가 100여명이 넘는 많은 여성과 성관 계를 하면서 단 한 번도 임신을 시키지 않은 이유는
그만의 특별한 피임법이 있었다고 한다.
카사노바는 결혼이 합당한 제도라고 생각하지 않았으며 자유를 누구보다도 원했기에
그만의 독특한 피임을 연구했던 것이다.
그가 많은 돈을 들여 정교하게 제작하여 구입한 황금구슬은 직경이 18mm에 무게가 60g이었는데
그는 이 구슬을 여성에게 삽입시켰다고 한다.
삽입된 구 슬이 정액을 밖으로 밀어내어 안으로 들어가는 것을 막았기에
임신을 피할 수 있었던 것이다.
이렇게 카사노바 같은 실존 바람둥이가 있었는가 하면 또 다른 바람둥이였던 작품 속의 인물
돈 후안이 있다.
그의 탄생을 보면 ‘티르소 데 모리나’가 ‘세비야의 엽색꾼’이라는 작품 속에서
‘돈 후안’의 원형을 만들어 낸 최초의 작가이다.
돈 후안은 도덕관념 없이 자신의 성적 욕망에 서 비롯된 열정으로 격렬하게 사랑을 갈구하는
남자를 모델로 했다.
돈 후안을 좋게 표현하자면 사랑을 위해 사랑하는 남자로, 사랑을 위해 사랑하는 사람을
소유 하지 않는 남자이면서, 가장 사랑을 동경하는 인물이라고 할 수 있지만,
좀 더 현실적으로 표 현하자면 성적인 만족을 위해 성관계를 갖고 성관계 이후
여자를 떠남으로서 스스로 자유를 갈구하여 구속되거나 사랑이 깊어지는 것을 원치 않았던
당시 남자의 속성을 그대로 드러낸 인물이다.
돈 후안은 사랑의 향락에서 지칠 줄 모르는 에너지와 성적 욕구만을 채우려고 했기 때문에
어 떤 여성에게서도 완전한 만족을 얻지 못하였던 것이다.
그는 모든 사려분별을 무시한 채 희생 을 감수하면서 성 체험에 열중하려는 충동에 사로잡힌
모든 남자들의 상징적인 표상으로 표현 되었다.
당시 스페인의 남자들은 대부분이 돈 후안이었으며 그들은 도덕과 풍속의 엄격한 규율을 따르 는
여성들은 유혹하여 손에 넣으려고 쉬지 않고 노력하였다.
최고위 성직자였던 작가 ‘티르소 데 몰리나’는 돈 후안이 참회의 빛을 보인 순간은
자신을 지 옥으로 데리고 가는 악마의 손에 인도되었을 때뿐이었다고 강조한다.
돈 후안의 상징적 결말 은 악마를 따라 지옥으로 가야 했던 비참한 최후이며,
이것은 교회의 이단 심문에 의해 요구 된 결말이기도 하다.
허용되지 않는 사랑, 도덕적으로 인정받을 수 없는 혼전, 혼외의 성관계는 돈 후안의 죽음과 같이
단죄되어야 한다는 것을 각인시키는 사회상이 드러난 창조의 인물이 돈 후안이다.
또한 돈 후안이 지닌 유혹의 힘은 관능적인 욕망에서 비롯된 성적 에너지였다.
그의 사랑을 받 은 여자들은 그녀들이 가진 아름다움을 재발견 할 수 있었다.
돈 후안은 자신과 성적인 관계 를 맺은 여성들에게 아름다움을 찾아 주지만 결론적으로
그녀들을 차지한 후에 버렸다.
여성 들은 그와 격렬한 사랑을 나눈 뒤에 버림을 받는 것으로 고통을 받아야 했으며,
돈 후안은 여 자들을 버린 이유로 저녁 식사에 초대되어 비극적인 죽음을 맞이할 수밖에
없었던 것이다.
이 시대를 살아가는 남자들 중에는 카사노바나 돈 후안을 꿈꾸는 사람들도 있을 것이다.
그러나 진정한 사랑의 자유는 집착과 구속에서 벗어나는 것이 아니라 사랑 안에서 찾는 자유이다.
한 사람을 사랑하면서 그 사랑 안에서 찾는 자유야 말로 진정한 자유라고 생각한다.
집착이나 구 속이 아닌 하나의 사랑으로 자유로울 수 있는 그 하나의 사랑을 발견하지 못 한다면
영원히 자 유로울 수는 없을 것이다.
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마리 앙투아네트의 드레스
